فرق بین امام و خلیفه و امامت و خلافت چیست؟
مقدمه
بحث امامت و خلافت در اسلام بعد از رحلت پیامبراسلام(ص) به وجود آمد و
علمای شیعه و اهل سنت در این زمینه با هم اختلاف نظر دارند. از نظر شیعه،
مقام امامت غیر از خلافت(جانشینی پیامبر) است و براساس اندیشه شیعه و سنت
تفاوتهای بین این دو وجود دارد که بعداً به آن اشاره خواهد شد؛ ولی از نظر
اهل تسنن، مقام امامت چیزی جز منصب خلافت نیست. ابن خلدون در این رابطه
میگوید: خلافت؛ در حقیقت جانشینی از صاحب شریعت در حفظ دین و سیاست دنیا
است. به همین اعتبار خلافت و امامت گفته میشود و متصدی آن مقام را خلیفه و
امام میگویند.[۱] بعد از بیان این مقدمه با ید اول مفهوم امام و خلیفه را
توضیح داد و آنگاه به بیان فرق این دو پرداخت.
اهل سنت می گویند اعتقاد شما بر وصایت حضرت علی ، نشانه بطلان مذهب شیعه
است، چون لازمه این عقیده، متهم ساختن صحابه به« کتمان» است.
یعنی اینکه صحابه، قضیه امر خلافت حضرت علی (علیه السلام) را کتمان کردند و
در حق پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خیانت کردند.
احمد بن حنبل، رئیس حنابله، متوفای 241 (که خودش هم میگوید که هر روایتی
را در مسند من ندیدید، بدانید که صحیح نیست و من هر روایتی را که صحیح بود،
در این مسند آورده ام.)
اهل سنت می گویند
اعتقاد شما بر وصایت حضرت علی ، نشانه بطلان مذهب شیعه است، چون لازمه این
عقیده، متهم ساختن صحابه به« خیانت» است.
اگر متهم ساختن صحابه به خیانت بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و
سلم)، دلیل بر بطلان مذهب باشد، چه کسی بیشترین نوع این اتهام را به صحابه
زده است؟
یک سری روایات در کتب معتبر اهل سنت است که نبی مکرم (صلی الله علیه و آله و
سلم) با سند صحیح بیان کرده که مردم نسبت به آْنچه که من درباره حضرت علی
(علیه السلام) گفته ام، خیانت خواهند کرد. کینه هایی در دل مردم است که بعد
از من، نسبت حضرت علی (علیه السلام) به منصه ظهور خواهد رسید.
آیا واقعا دین ما از طریق صحابه به ما رسیده است؟!
صحیح بخاری که اصح الکتب بعد القرآن ، در اهل سنت است، از قول ابوهریره
معتبرترین راوی أهل سنت میگوید بر اینکه:و ان اخوتی من المهاجرین کان
یشغلهم صفق بالأسواق و کنت الزم رسول الله صلى الله علیه و سلم على ملء
بطنی فأشهد إذا غابوا و أحفظ إذا نسوا و کان یشغل اخوتی من الأنصار عمل
أموالهم و کنت امرأ مسکینا ... .(صحیح بخاری، ج3، ص3)
کی از شبهات دیگر مطرح شده توسط اهل سنت این است که با ادعای الهی بودن
منصب امامت علی ابن ابیطالب (ع) ، چرا هیچ آیهای در شأن ایشان در قرآن
کریم وجود ندارد؟
جواب
از روایات خاصّه و عامّه استفاده میشود که حدود سیصد آیة در قرآن دربارة
امامت و ولایت امام علی ـ علیه السّلام ـ شأن و منزلت آن حضرت نازل و وارد
شده است که اهم آن را میتوان، آیهی اکمال، آیهی تبلیغ ، ولایت، آیهی
اولوالامر، و آیهی تطهیر و مباهله و... دانست. اگر چه در هیچ یک از آن
آیات نام ایشان مطرح نشده ولی با قراینی که وجود دارد از
جمله روایات مراد از آنها، ولایت حضرت علی ـ علیه السّلام ـ است.
برای روشن شدن جواب لازم است به نکاتی اشاره شود:
سؤال: آیا منصب خلافت با امامت یکى است؟
جواب: شبهه مهمى که در آغاز بحث امامت به ذهن مى رسد، این است که خلافت و
امامت با هم چه رابطه اى دارند؟ آیا این ها دو مقام و منصب جداگانه هستند
یا این که در مفهوم با هم فرق دارند، ولى در مصداق یکى هستند؟
در پاسخ باید گفت علماى شیعه و اهل سنت در این زمینه با هم اختلاف نظر
دارند. از نظر شیعه، این دو مقام و منصب با یکدیگر متفاوت اند، ولى به نظر
اهل تسنن، مقام امامت چیزى جز منصب خلافت نیست.
خلافت به معناى جانشینى پیامبر است[1] و خلیفه پیامبر به کسى گفته مى شود
که جانشین پیامبر است و پس از پیامبر یا در غیاب او، وظایف و مسؤولیت هاى
ایشان را انجام مى دهد.[2] خلافت دو معنا دارد:
دانلود نرم افزار مذهبی شبهات وهابیت
دانلود نرم افزار پاسخگویی به شبهات وهابیت : با تلاش تیم برنامه نویسی سایت سلام شیعه اولین نرم افزار (کم حجم و قابل دانلود) ، در رابطه با پاسخگویی به شبهات وهابیت طراحی و در اختیار کاربران قرار گرفت.لازم به ذکر است که این نرم افزار بصورت آزمایشی منتشر گردیده است و انشالله بزودی نسخه تکمیلی منتشر خواهد گردید.
منبع : خورشید شیعه
....
ادامه مطلب ...واکنش خبر حمله اسرائیل به ایران!
ما استواریم و از خبر های جعلی و واقعی حمله به ایران نمی هراسیم!