مسجدسازی در کنار قبور

آیا مسجدسازی بر رو و یا در کنار قبر صالحان جائز است یا نه و در صورت جواز، مفاد حدیثی که از پیامبر در مورد عمل یهود و نصاری نقل شده است، چیست؟ زیرا در حدیث آمده است که پیامبر دو گروه را لعن کرد که قبور پیامبران خود را معبد اتخاذ کرده اند .آیا مسجدسازی در کنار قبور اولیاء ملازم با آنچه که در این روایت آمده است، نیست؟!

شهادت حجرالاسود به امامت

ناله حجرالاسود

محمد بن حنفیه در مکه ، خدمت علی بن الحسین ( علیهما السلام ) رسید ؛ . . .امام سجاد ( علیه السلام ) وقتی حال عمو را دید ، به کمک او شتافت و با لحنی پر از مهر و محبّت گفت : عمو جان ! چیزی پیش آمده ؟ نگران چیزی هستی ؟ ابن حنفیه ، با شنیدن سخنان گرم و همراه با محبت امام ، عرض کرد :

می دانی که رسول خدا ( صلّی الله علیه وآله ) پس از خودش ، به امامت علی ( علیه السلام ) و پس از وی به امامت امام حسن ( علیه السلام ) و امام حسین ( علیه السلام ) وصیت کرد و پدرت امام حسین ( علیه السلام ) کشته شد و کسی را وصیّ خود قرار نداد .

من ، هم عموی تو و هم برادر پدرت می باشم . چون زاده علی ( علیه السلام ) هستم و در سن هم بر تو پیشی دارم ، پس به امامت سزاوارترم ؛ از شما می خواهم که در وصایت و امامت ، با من نزاع نکنی !

بت پرستان حق خلافت ندارد

 امامت در قرآن:

وَإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ(سوره بقره، آیه 124)

 

به یاد آر هنگامی که خداوند ابراهیم (علیه السلام) را به اموری چند آزمایش کرد و او همه را بجا آورد و خداوند به او فرمود من تو را به «امامت» برگزیدم ابراهیم عرض کرد. این «امامت» را به فرزندان من نیز عطا خواهی کرد؟! فرمود: عهد من هرگز به سمتکاران نخواهد رسید.

برگشت خورشید برای علی(ع)

ردّالشمس اوّل

1 ـ دانشمند سرشناس اهل سنّت سلیمان بن احمد طبرانی به سند خویش از ابوالزبیر مکّی روایت نموده که این گونه از صحابی بزرگ رسول خدا (ص) جابر بن عبد الله انصاری روایت کرده است پیامبر خدا (ص) به خورشید فرمان داد تا مدّتی طولانی تر غروب خود را به تأخیر اندازد ، او نیز با فاصله وتأخیر بیشتری غروب کرد . ( 1 )

سابقه نقل ردّ الشمس

پرسش:میگویند ردالشمس از افسانه های روافض هست و بس چه جوابی دارید؟

جواب:دانشمندان و نویسندگانی که به نقل حدیث ردّالشمس  پرداخته اند فراوانند ،کتابت حدیث ردّالشمس از اوائل قرن سوّم آغاز شده ـ و پیش از آن به صورت شفاهی و سینه به سینه منتقل می شده است ـ و همینطور طی قرن های پس از آن ادامه یافته است ، و این امر نشان دهنده رواج حدیث و شهرت آن طی قرن های مختلف است ، در اینجا به ذکر نام تعدادی از آنها به ترتیب تاریخ وفاتشان بسنده می کنیم ، نکته قابل توجّه این که اکثر این افراد از دانشمندان اهل سنّت می باشند .

فی بیوت أذِنَ اللهُ أنْ تُرْفَعَ

( فی بیوت أذِنَ اللهُ أنْ تُرْفَعَ و یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فیها بِالغُدُوِّ و الآصالِ * رِجالٌ لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ و لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللهِ و إقامِ الصلاةِ و ایتاءِ الزَّکوةِ یَخافونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ القُلُوبُ وَالأبْصارُ ) ( نور : 37-36)

 

« این چراغ پرفروغ در خانه هایی قرار داد که خداوند اذن داده است که گرامی داشته شود . خانه هایی که نام خدا در آنها برده می شود و صبح و شام در آنها او را تسبیح می گویند . مردانی که خرید و فروش و بازرگانی ، آنان را از یاد خدا و برپاداشتن نماز و ادای زکات ، غافل نمی کند . آنها از روزی می ترسند که در آن دل ها و چشم ها زیر و زبر می شوند » .

تجدید و تصویر برقبر یعنی کفر

جواب به دستاویزهای سست برگرفته از منابع شیعه 

1 . قبر را با خاک خودش پر کنید

از سه روایت استفاده می شود که در خاکسپاری میت و پر کردن قبر ، فقط از همان خاک خود قبر استفاده شود و از خاک اطراف قبر بر روی آن نریزند :

1 . « إنّ النَّبیّ نَهی أنْ یُزادَ علی القَبْرِ تُرابٌ لَمْ یُخْرَج مِنْهُ » .

« پیامبر ( صلّی الله علیه وآله ) از پر کردن قبر با خاک اطراف قبر ، نهی کرد » .

صدوق بدون سند از امام صادق ( علیه السلام ) نقل می کند :

نخستین پیروان هر دین

معمولا هر دینى نخستین پیروانش از بهترین‌های آن امت هستند؛ چنان که حواریون بهترین‌های امت حضرت عیسی بودند ، پیروان نخستین دین اسلام نیز اینگونه بوده‌اند ؛ پس چگونه می‌توان به آن‌ها تهمت آتش زدن خانه دختر رسول خدا و ... را زد؟

نقد و بررسی:

مقصود از نخستین طرفداران کیست؟باید دید که مقصود از نخستین طرفداران کیست؟ آیا همه کسانى است که در ابتدا به او ایمان آورده اند، یا نخستین نفر؟

نماز علی پشت سر ابوبکر

آیا امیرمؤمنان (ع) پشت سر ابوبکر نماز خوانده است؟

عده‌اى از علماى اهل سنت ادعا کرده‌اند که رسول خدا صلى الله علیه وآله، امیرمؤمنان علیه السلام را به دنبال ابوبکر فرستاد تا پشت سر ابوبکر نماز بخواند و با این کار مى‌خواست در حقیقت برترى ابوبکر را بر امیرمؤمنان علیه السلام ثابت کند. فخر رازى در این زمینه مى‌نویسد:وقیل قرر أبا بکر علی الموسم وبعث علیاً خلفه لتبلیغ هذه الرسالة، حتى یصلی على خلف أبی بکر ویکون ذلک جاریاً مجرى التنبیه على إمامة أبی بکر، والله أعلم.(1)گفته‌اند که رسول خدا (ص) ابوبکر را امیر موسم قرار داد، على را به دنبال او و به منظور تبلیغ این رسالت فرستاد تا پیش ابوبکر نماز بخواند، و این قضیه اشاره‌اى باشد بر امامت ابوبکر.

تعیین امام حسن(ع)

آیا امام علی علیه السلام برای جانشینی بعد از خودش وصیت کرده است ؟

  توضیح سؤال :اهل سنت می گویند چرا امام علی (ع) امامت حضرت امام حسن (ع) را بیان نکرد و در جواب کسانی که به حضرت علی گفتند با امام حسن بیعت کنیم یا نه حضرت علی گفتند خودتان می دانید خواستید بیعت کنید خواستید نکنید اختیار با خود شماست.

پاسخ :

این که امام علی علیه السلام وصیت کرده و امام حسن علیه السلام را به عنوان جانشین خود انتخاب کرده است ، از قطعیات تاریخ است که حتی خود علمای اهل سنت نیز به اعتراف دارند . از آن‌جایی که شما سؤال را از دیدگاه اهل سنت مطرح  کرده‌اید ،  فقط از کتاب‌های ایشان استدلال می‌کنم ؛ و گر نه در میان شیعیان احدی در طول تاریخ در این باره شک نکرده است .