آیا امام عسکرى (ع) بدون فرزند از دنیا رفته است؟
ابن تیمیه حرانى در منهاج السنة ، پیرامون حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه
الشریف مى‌نویسد:قد ذکر محمد بن جریر الطبری وعبد الباقی بن قانع وغیرهما
من أهل العلم بالأنساب والتواریخ أن الحسن بن علی العسکری لم یکن له نسل
ولا عقب والإمامیة الذین یزعمون أنه کان له ولد یدعون أنه دخل السرداب
بسامرا وهو صغیر منهم من قال عمرة سنتان ومنهم من قال ثلاث ومنهم من قال
خمس سنین... .
محمد بن جریر طبرى و عبد الباقى بن قانع و دیگر دانشمندان علم انساب و تاریخ گفته‌اند که [امام] حسن بن على عسکرى [علیه السلام] فرزندى نداشته است؛ اما امامیه خیال مى کنند که او داراى فرزند بوده و مدعى هستند که او داخل سرداب سامرا شده؛ در حالى که خردسال بوده . برخى از شیعیان گفته‌اند که او دو ساله داشته، بعضى سه سال و عده‌اى دیگر گفته‌اند که پنج سال داشته است.
ادامه مطلب ...آیا ازدواج دو دختر پیامبر (ص) با عثمان صحت دارد ؟
یکی از فضیلت‌هایی که برای عثمان بن عفان نقل کرده‌اند ، ازدواج با دو دختر
نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم به نام‌های رقیه و ام کلثوم است .
در این باره نظریات مختلفی وجود دارد ، اهل سنت با قاطعیت تمام بر آن
پافشاری می‌کنند ؛ اما از طرف دیگر برخی از محققین شیعه بر این اعتقاد
هستند که همسران عثمان هیچ کدامشان دختر پیامبر نبودند ؛ بلکه ربیبه آن
حضرت و دختران خواهر حضرت خدیجه بوده‌اند و برای این احتمال دلایلی نیز ذکر
کرده اند که ما بدون هیچگونه اظهار نظر این دلایل را به صورت مختصر نقل و
قضاوت به عهده خوانندگان گرامی وا می گذاریم .
آیا میراث امام عسکرى (ع) بین برادر و مادر آن حضرت تقسیم شد؟
طرح شبهه:یکى از اشکالاتى که وهابى‌ها مدام تکرار مى‌کنند و آن را دلیل بر
عدم تولد امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‌گیرند، قضیه تقسیم میراث
امام عسکرى علیه السلام بین برادرش جعفر کذاب و مادر امام عسکرى علیه
السلام است و مى‌گویند که اگر امام عسکرى فرزندى داشت، چرا به او ارث نرسید
و ارث بین مادر و برادر امام عسکرى علیه السلام تقسیم شد؟
همچنین ادعا مى‌کنند که علماى شیعه؛ همچون سعد بن عبد الله (متوفای300هـ) و حسن بن موسى نوبختى (متوفای310هـ) نقل کرده‌اند که امام عسکرى علیه السلام در حالى از دنیا رفت که کسى فرزند او را ندیده بود و نمى‌شناخت.
ادامه مطلب ...پاسخ:وجود امام زمان علیه السلام از آیات قرآن، روایات رسول خدا و ائمه معصومین علیهم السلام و ادله قطعى عقلى قابل اثبات است. ان شاء الله در مقالات دیگر، مباحث مربوط به آیات و ادله عقلى بررسى خواهد شد، در این مقاله تلاش مى‌کنیم وجود نازنین آن حضرت را از حدیث ثقلین که شیعه و سنى صحت و حتى تواتر آن را قبول دارند، مورد بررسى قرار دهیم.
طرح شبهه:علی که شیر
خدا و اسد الله الغالب بود و در قلعه خیبر را با یک دست بلند کرد، چگونه
حاضر مى‌شود ببیند همسرش را در مقابل چشمانش کتک بزنند؛ اما هیچ واکنشى از
خود نشان ندهد؟!
نقد و بررسی:
یکى از مهمترین شبهاتى که وهابی‌ها با تحریک احساسات مردم، به منظور انکار قضیه هجوم عمر بن خطاب و کتک زدن فاطمه زهرا سلام الله علیها مطرح مى‌کنند، این است که چرا امیرمؤمنان علیه السلام از همسرش دفاع نکرد؟ مگر نه این که او اسد الله الغالب و شجاع‌ترین فرد زمان خود بود و...
طرح شبهه:آیا شهادت محسن با این سخن پیامبر که خطاب به فاطمه زهرا (س) فرمود: تو نخستین کس از اهل بیتم هستى که به من ملحق مى‌شوی، در تعارض نیست؟
طبق روایت هاى متواتر سنى وشیعه، فاطمه رضى الله عنها نخستین فرد از اهل بیت بود که پس از رحلت رسول خدا (ص) به آن حضرت ملحق شد.
از طرف دیگر طبق ادعاى شیعه، محسن شهید، برادر حسن وحسین وپسر حضرت فاطمه علیهم السلام مى‌باشد؛ یعنى او از اهل بیت است؛ ولى او زودتر از مادرش از دنیا رفته است.
آیا امیر مؤمنان علیه السلام با اختیار ، با ابوبکر بیعت کردند؟
اولاً باید دید که بیعت به چه معنا است .
بیعت ، پیمانی است میان شهروند و حاکم که امروزه با رفراندوم و انتخابات در میان مردم رایج است . در آن زمان بیعت ، به این صورت بوده است که مردم با اختیار خودشان می رفتند و دست خود را در دست حاکم قرار می دادند .
این نوع بیعت از امام علی علیه السلام با هیچ یک از خلفای سه گانه صورت نگرفته است .
از دیدگاه اهل سنت ، آن طور که در صحیح ترین کتاب های اهل سنت آمده است ، امیر المومنین علیه السلام در شش ماه اول حکومت ابوبکر با او بیعت نکردند و تنها زمانی که حضرت صدیقه طاهره به شهادت رسیدند ، این بیعت آن هم از روی اجبار و اکراه صورت گرفته است .
ادامه مطلب ...طرح شبهه:چرا، بنی هاشم و انصار، از حضرت زهرا (س) دفاع نکردند؟
مردم مدینه نسبت قومى و خویشاوندى با پیامبر داشتند مادر پیامبر از آنجا
بود و مادر عبدالمطلب (سلمی) نیز از قبیله قدرتمند خزرج بود به همین خاطر
مردم مدینه (مخصوصا خزرج) خودشان را اخوال رسول (یعنى داییهاى پیامبر)
مى‌دانستند.
افزون بر همه اینها پیامبر اکرم (ص) توانستند هزارا نفر فدایى تربیت نمایند که حاضر بودند در راه خدا و دفاع از ایشان و خانواده شان جانهایشان را فدا کنند. در صورتى که این مطلب دروغ را که دشمنان اسلام درست کرده‌اند بپذیریم چه شد که بنى هاشم، سیلى خوردن دختر رسولخدا و آتش گرفتن در خانه، کشته شدن محسن شش ماه و... را ببینید؛ ولى به یک باره لب فرو بسته و کوچکترین اعتراضى ننمایند؟
ادامه مطلب ...معمولا هر دینى نخستین
پیروانش از بهترین‌های آن امت هستند؛ چنان که حواریون بهترین‌های امت حضرت
عیسی بودند ، پیروان نخستین دین اسلام نیز اینگونه بوده‌اند ؛ پس چگونه
می‌توان به آن‌ها تهمت آتش زدن خانه دختر رسول خدا و ... را زد؟
نقد و بررسی:
مقصود از نخستین طرفداران کیست؟
باید دید که مقصود از نخستین طرفداران کیست؟ آیا همه کسانى است که در ابتدا به او ایمان آورده اند، یا نخستین نفر؟
اگر مقصود نخستین مومن باشد، صحیح است