آیا واقعا دین ما از طریق صحابه به ما رسیده است؟!
صحیح بخاری که اصح الکتب بعد القرآن ، در اهل سنت است، از قول ابوهریره
معتبرترین راوی أهل سنت می‌گوید بر اینکه:و ان اخوتی من المهاجرین کان
یشغلهم صفق بالأسواق و کنت الزم رسول الله صلى الله علیه و سلم على ملء
بطنی فأشهد إذا غابوا و أحفظ إذا نسوا و کان یشغل اخوتی من الأنصار عمل
أموالهم و کنت امرأ مسکینا ... .(صحیح بخاری، ج3، ص3)
پاسخ: تقیّه به معنای مستور داشتن اعتقاد باطنی و کتمان نمودن ایمان در برابر مخالفان، به منظور پیشگیری از زیان های دنیوی و خسارت های معنوی و دینی است و یکی از وظایف شرعی هر مسلمان می باشد که ریشه در قرآن کریم دارد.
ادامه مطلب ...آیا خواندن و صدا زدن دیگران، مستلزم پرستش آنان و شرک است؟
آنچه که موجب برانگیخته شدن این پرسش گردیده، ظاهر برخی از آیات قرآن است که به حسب ظاهر، از خواندن غیر خدا نهی می کند.
«وَ أنَّ الْمَساجِدَ لِلّهِ فَلا تَدْعُوْا مَعَ اللهِ أَحَداً». [1] .ـ
مساجد، آن خداست، پس با خدا کسی را نخوانید.«وَ لاتَدْعُ مِنْ دُوْنِ اللهِ
ما لا یَنْفَعُکَ وَلایَضُرُّکَ». [2] .ـ جز خدا کسی را مخوان که نه نفعی
به تو می رساند و نه ضرری.
گروهی، با دستاویز قرار دادن این گونه آیات، ندای دیگران و خواندن اولیای
خدا و صالحان را، پس از درگذشت آنها، شرک و پرستش آنان دانسته اند.
چرا شیعیان به هنگام زیارت، در و دیوار حرم را می بوسند و به آنها تبرک می جویند؟
پاسخ: تبرک جستن به آثار اولیای خدا، مسأله ای نیست که هم اکنون در میان
گروهی از مسلمانان پدید آمده باشد، بلکه ریشه های این رفتار را در ژرفای
تاریخ زندگانی رسول خدا و صحابه آن حضرت می توان یافت. نه تنها پیامبر
گرامی و یاران وی، بلکه پیامبران پیشین نیز، بدین امر مبادرت میورزیدند.
واینک دلایل مشروع بودن تبرّک به آثار اولیا از دیدگاه کتاب و سنّت را از
نظر شما میگذرانیم:
1 ـ در قرآن کریم می خوانیم: هنگامی که یوسف صدیق، خود را به برادران خویش
معرفی کرد وآنان را مورد بخشودگی قرار داد، فرمود:«إذْهَبُوا بِقَمِیْصِیْ
هذا فَأَلْقُوهُ عَلی وَجْهِ أبِیْ یَأتِ بَصِیْراً». [1] .ـ این پیراهن
مرا با خود ببرید و بر صورت پدرم (یعقوب) افکنید تا دیدگانش بینا گردد.
آیات شراب در باره امیر المؤمنین علیه السلام نازل شده است ، یا در باره عمر بن الخطاب ؟
چرا پیامبر اسلام (ص) با عایشه و حفصه ازدواج کردند ؟
پاسخ :در مورد این ازدواج پاسخ های فراوان داده شده است :
پاسخ نقضی و اجمالی :
در ابتدا می توان پاسخی نقضی داد که :رسول خدا طبق نظر اهل سنت علم غیب
ندارد :طبق نظر اهل سنت پیغمبر علم غیب ندارد و ازدواج و یا دوستی وی با
کسی نمی تواند دلیل بر صحت عقاید و رفتار وی باشد .
علت همان علت ازدواج حضرت نوح و لوط با همسرانشان بوده است :
شبهه:تبرک ساخته شیعیان است و هیچ دلیلی برای ان نداریم
پاسخ:تبرک جستن به آثار اولیاى خدا، مسأله اى نیست که هم اکنون در میان
گروهى از مسلمانان پدید آمده باشد، بلکه ریشه هاى این رفتار را در ژرفاى
تاریخ زندگانی رسول خدا و صحابه آن حضرت مى توان یافت.
نه تنها پیامبر گرامى و یاران وى ، بلکه پیامبران پیشین نیز، بدین امر
مبادرت مى ورزیدند. و اینک دلایل مشروع بودن تبرّک به آثار اولیا از دیدگاه
کتاب و سنّت را از نظر شما مى گذرانیم:
۱- در قرآن کریم می خوانیم: هنگامى که یوسف صدیق، خود را به برادران خویش معرفى کرد و آنان را مورد بخشودگى قرار داد، فرمود:
پرسش: هنگامى که آن پیامبر در صلح حدیبیه صلح نامه نوشتند و در پایان آن، دستور دادند که محمد رسول الله را بنویسد بعد از آن مشرکین اعتراض کردند که ما شما را رسول الله نمى دانیم، لذا رسول الله را حذف کنید و تنها محمد بنویسید، آن حضرت به حضرت على فرمودند: امح رسول الله (لفظ رسول الله را از پایان صلح نامه پاک کنید) اما حضرت على در جواب ایشان فرمودند: والله لا امحوک ابداً قسم به خدا اسم شما را پاک نخواهم کرد (صحیح بخاری: 610/2).آیا به کار بردن عبارت والله لا امحوک ابداً...به معنی مخالفت با رسول خدا نیست؟
ادامه مطلب ...چرا شیعیان بر تربت سجده می کنند؟
پاسخ: گروهی چنین می پندارند که سجده بر خاک و یا تربت شهیدان، به معنای
پرستش بوده و نوعی شرک است.در پاسخ این پرسش باید یادآور شد که میان دو
جمله: السجود للّه و السجود علی الأرض تفاوت روشنی وجود دارد. اشکال یاد
شده، حاکی از آن است که میان این دو تعبیر، فرقی نمی گذارند.
به طور مسلّم، مفاد السجود للّه این است که سجده برای خداست، در حالی که
معنای السجود علی الأرض آن است که سجده بر زمین صورت می گیرد و به تعبیر
دیگر ما با سجده بر زمین، به خدا سجده می کنیم و اصولاً تمام مسلمانان جهان
بر چیزی سجده می کنند در حالی که سجده آنان برای خدا است. تمام زائران
خانه خدا بر سنگهای مسجد الحرام سجده می کنند در صورتی که هدف از سجده آنان
خدا است.